«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1039篇，用时59毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 转经轮功德及消业治病观想修法

    净化，并累积难以置信的功德。 　　我在劳多发现许多老旧的手稿，是劳多喇嘛抄写的法本。已故的劳多喇嘛被称为喇嘛昆桑耶希，有些人认为他和我这一生有些因缘。劳多喇嘛并没有寺院，他在洞穴中过着闭关的生活，并花了许多心血抄写各种本尊法的法本。当时这样的法本非常稀少，所以他抄写出许多手抄本。 　　由于这些手抄本收藏在非常潮湿的岩洞中，因此都受了潮。我曾把它们摊在阳光下晒干。如果你不晒干它们，法本会发霉，...

    棱巴仁波切

    |转经轮|治病|唐多括罗|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0815596154.html

  • 所修万善，以何为根本乎？

    　　一切理事，以心为本。约理者，经云：观一切法即心自性，成就慧身，不由他悟，——此以真如观真实心为本；约事者，经云：心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造，——此以心识观缘虑心为本。真...之本，祸福之源，但正自心何疑别境。经云：为善福随，履恶祸追，响之应声，善恶如音，非天龙鬼神所授，非先祢后裔所为，造之者惟心，成之者身口矣！ 　　佛说偈曰：　　心为法本，心尊心使，中心念恶，即言即行，...

    永明寿禅师

    |体用|真性|真如|自性|清净心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09493920412.html

  • 五方文殊师利菩萨密意化现之伏藏安巴根特

    甲修寺大宝日藏嘎瓦上师为利益诸有缘众生（尤其是汉地的熟缘有情），慈悲地特别在其家族秘密传承的古老法本中精选出来的最具加持力的伏藏品祥瑞，还于百忙中亲手绘制成图，并且开许可放在电子网络上，利益十方如母有情...！并将会对末法时代的众生产生不可估量的利益。此为文殊师利菩萨亲谕所言，大家尽可生信勿疑。 　　扎西秀！！！ 　　附注：安巴根特以恭敬心清净心无论何处均可悬挂，多多益善，随附传承法本原文实照二张供识...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15472857731.html

  • 彻悟禅师十种信心

    今当愿 已今当生 经有明文 岂欺我哉） 　　八信生即不退（境胜缘强 退心不起） 　　九信一生成佛（寿命无量 何事不办） 　　十信法本唯心（唯心有具造二义如上 诸法皆我心具 皆我心造） 　　信...

    彻悟禅师

    |信心|皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/22365935900.html

  • 佛教缘起论的方法论意义

    来的，是佛陀自转法轮以来常常宣讲的内容。《增一阿含经》卷十八和卷二十三都称其为法本。佛告诸比丘：“欲得免死者，当思惟四法本。云何为四？一切行无常，是谓初法本，当念修行。一切行苦，是谓第二法本，当共思惟。一切法无我，此第三法本，当共思惟。灭尽为涅，是谓第四法本，当共思惟。如是，诸比丘！当共思惟此四法本。所以然者，便脱生、老、病、死、愁、忧、苦、恼，此是苦之元本。是故，诸比丘！当求方便，成此四法。如是...

    孟领

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481741380.html

  • 心想事成满愿准提咒

    送来的法本　　民国89年那一年，清明道场每周的共修都是以心经及大悲咒的念诵为主，并做一些基础佛学上的研讨。共修的时间一久，那是一种责任感吧！我开始强烈的有我应该要给来这里共修的人能真正学得到东西的想法...的禅定后，我又想起了这个问题：我能教给大家什么呢？——‘准提法’！由我自己心中升起的声音，这样的告诉我自己！我在心理这样的回答著：‘我只会念准提咒而已！怎么教大家呢？如果能有完整的法本可以修持那该多好...

    释持教

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553447347.html

  • 《初期大乘佛教之起源与开展》自序

    净土法门」等。重智慧的，重于「一切法本不生」，也就是「一切法本空」，「一切法本净」，「一切法本来寂静」的深悟。大乘不是声闻乘那样，出发于无常（苦），经无我而入涅盘寂静，而是直入无生、寂静的，如「般若法门」、「文殊师利法门」等。直观一切法本不生（空、清净、寂静），所以「法法如涅盘」，奠定了大乘即世间而出世间，出世间而不离世间的根本原理。重信与重慧的二大法门，在互相的影响中。大乘是行菩萨道而成佛的，...

    印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324860384.html

  • 密海寻珍记——《藏密大圆满与六成就法诠释》一书代序

    密海寻珍记——《藏密大圆满与六成就法诠释》一书代序　　邱陵　　一、缘起　　我于一九八九年初发心诠释和介绍西藏密宗大手印、六成就法、大圆满三大法门，志在使本世纪三十年代康藏诸大德东来汉土所传主要密法...我曾不遣余力搜集有关密续、仪轨、法本等典籍，此中所遇到困难实难为外人道也。想当年，康藏各派大喇嘛，如多杰觉拨诺那、贡噶、根桑、班禅、阿旺堪布、东木格西等上师，先后相率来汉地宏法，各地僧俗入藏学法者亦...

    邱陵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461966537.html

  • 大圆满法门传承

    为「心部」、「界部」、「口诀部」：1.「心部」，以分析意度等方法探索心，著重指示「万法唯心造」。2.「界部」，著重指示「诸法从本体性空」。3.「口诀部」或「心髓」，不借意度分析思惟，而是当下直指明体，...。「无垢友心髓（Vimala Nyingthig）」：无垢友（Vimalamitra）祖师，定中见空行嘱附他去中国五台山向诗列僧哈求法，在五台山住了三年，得到教授，但未得到法本。无垢友祖师以近二百岁...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010383764.html

  • 辩论时切不可用傲慢不敬语气诽谤大德

    者获得解脱，从而阐明一些真理。因为很多真理隐藏在我们心里或者法本中，不通过辩论就无法了知，如果能解释明了最究竟的实相，纵然遮破别人的观点，我们也不会有过失。在这种情况下，辩论是合理的，除此以外，...

    索达吉堪布　讲

    |诽谤|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/10300927570.html
上一页12345678910...103104下一页